Comments on: Ο μυστηριακός κόσμος της Βίλας Κομπρέ… http://book.attack.gr/?p=620 reloaded. For me, myself and I. Wed, 01 Sep 2010 12:28:59 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.0.1 By: Ακης Τσέμης http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-16602 Ακης Τσέμης Wed, 15 Apr 2009 22:52:36 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-16602 εγώ πάντως έχω πρόβλημα να διαβάσω ένα βιβλίο από την αρχή μέχρι το τέλος. Ο χώρος που ζω είναι γεμάτος αλλά το πρόβλημα παραμένει. Υποψιάζομαι ότι ίσως φταίει κάποιο dissorder που αφορά την ικανότητα προσήλωσης, ίσως πάλι όχι, κάποιες ελάχιστες φορές κάποια βιβλία με έχουν κρατήσει ¨εκεί¨, πολύ λίγες φορές... Σήμερα σε ένα καφέ έπεσε στα χέρια μου ένα βιβλιαράκι με τίτλο ¨ιστορίες για μοναχικούς ανθρώπους¨ του ΑΣ. Το δεν σηκώθηκα προτού να το τελειώσω. Ετρεξα σπίτι, έψαξα στο διαδύκτιο για το συγγραφέα, βρήκα αυτό το blog. Να¨σαι καλά Αλέξη και μη σταματήσεις να γράφεις. Κ εγώ πάντως έχω πρόβλημα να διαβάσω ένα βιβλίο από την αρχή μέχρι το τέλος. Ο χώρος που ζω είναι γεμάτος αλλά το πρόβλημα παραμένει. Υποψιάζομαι ότι ίσως φταίει κάποιο dissorder που αφορά την ικανότητα προσήλωσης, ίσως πάλι όχι, κάποιες ελάχιστες φορές κάποια βιβλία με έχουν κρατήσει ¨εκεί¨, πολύ λίγες φορές…
Σήμερα σε ένα καφέ έπεσε στα χέρια μου ένα βιβλιαράκι με τίτλο ¨ιστορίες για μοναχικούς ανθρώπους¨ του ΑΣ. Το δεν σηκώθηκα προτού να το τελειώσω. Ετρεξα σπίτι, έψαξα στο διαδύκτιο για το συγγραφέα, βρήκα αυτό το blog. Να¨σαι καλά Αλέξη και μη σταματήσεις να γράφεις. Κ

]]> By: Αλέξης Σταμάτης στη Θεμιστοκλέους 104 | NYLON http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-10934 Αλέξης Σταμάτης στη Θεμιστοκλέους 104 | NYLON Fri, 06 Jun 2008 21:00:06 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-10934 [...] Απόψε στις 8 στο χώρο των εκδόσεων Καστανιώτη ο συγγραφέας Αλέξης Σταμάτης παρουσιάζει το νέο του βιβλίο “Βίλα Κομπρέ”. Ταυτόχρονα, η παρουσίαση θα μεταδοθεί ζωντανά μέσα από το κανάλι που έχουμε δημιουργήσει στο Mogulus για το sync.gr. Ήθελα να βοηθήσουμε στη μετάδοση αυτού του event γιατί ο Αλέξης είναι από τους συγγραφείς που έχουν πολύ ανοιχτούς ορίζοντες, στοχεύουν στο παγκόσμιο κοινό, και δεν φοβούνται καθόλου την τεχνολογία και τις δυνατότητες που μπορεί να παρέχει (περισσότερα για τον Σταμάτη αλλά και το βιβλιο του εδώ). [...] [...] Απόψε στις 8 στο χώρο των εκδόσεων Καστανιώτη ο συγγραφέας Αλέξης Σταμάτης παρουσιάζει το νέο του βιβλίο “Βίλα Κομπρέ”. Ταυτόχρονα, η παρουσίαση θα μεταδοθεί ζωντανά μέσα από το κανάλι που έχουμε δημιουργήσει στο Mogulus για το sync.gr. Ήθελα να βοηθήσουμε στη μετάδοση αυτού του event γιατί ο Αλέξης είναι από τους συγγραφείς που έχουν πολύ ανοιχτούς ορίζοντες, στοχεύουν στο παγκόσμιο κοινό, και δεν φοβούνται καθόλου την τεχνολογία και τις δυνατότητες που μπορεί να παρέχει (περισσότερα για τον Σταμάτη αλλά και το βιβλιο του εδώ). [...]

]]> By: Ava http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-10431 Ava Mon, 19 May 2008 06:57:28 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-10431 Διάβασα αυτό το post και την ίδια ημέρα αγόρασα το βιβλίο. Το μόνο που έχω να πω, είναι: ευχαριστώ για την πρόταση. Διάβασα αυτό το post και την ίδια ημέρα αγόρασα το βιβλίο. Το μόνο που έχω να πω, είναι: ευχαριστώ για την πρόταση.

]]> By: ριτσα μασουρα http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-9978 ριτσα μασουρα Sun, 04 May 2008 16:38:07 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-9978 το βιβλιο του βρηκα εξαιρετικο και του τοπα του Αλέξη...Σιγουρα δεν υπαρχει καμια σχεση ουτε με τον Ροθ Κανένας ουτε με τον Σαραμαγκου περι θανάτου... Ο θανατος για το θάνο ειναι το προσωπείο ενός παιγνιδιού που αποφασιζει να μπει από περιέργεια και οχι από το φοβο , την ανησυχία ή την αποδοχή των γηρατειών. το βιβλιο του βρηκα εξαιρετικο και του τοπα του Αλέξη…Σιγουρα δεν υπαρχει καμια σχεση ουτε με τον Ροθ Κανένας ουτε με τον Σαραμαγκου περι θανάτου… Ο θανατος για το θάνο ειναι το προσωπείο ενός παιγνιδιού που αποφασιζει να μπει από περιέργεια και οχι από το φοβο , την ανησυχία ή την αποδοχή των γηρατειών.

]]> By: cynical http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-9890 cynical Mon, 28 Apr 2008 12:29:25 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-9890 Καλημέρα Αλέξη, Οι παρατηρήσεις και η εμβάνθυνση που κάνεις για το πενθος στις πρώτες περίπου 50 σελίδες είναι πολύ εύστοχες, ειλικρινεις και αγγίζουν με την ευαισθησία τους. Το "φάτσα στο χωλ" το λέω, επειδή αρχίζεις με μια "σπουδή" πάνω στην πρόσληψη του θανάτου, ονοματίζεις μάλιστα και τα στάδια που περνάει κάποιος μετά την ταφή. Είναι από τα πιο ωραία κομάτια μέχρι την 130 περίπου σελίδα που έχω φτάσει. Τα συγκεκριμένα, είναι λιτά, υποβλητικά όπως αρμόζει, πολύ ανθρώπινα, και γιαυτό δυνατά. Έχω ομως μια αίσθηση ότι από κει και πέρα σε παρασέρνει μια χειμμαρώδης ιστορία που απλώνεται σε έκταση, κάνοντάς σε να παραμελήσεις αναγκαστικά την εμβάθυνση και την στοχαστικότητα που έδειξες στο ξεκίνημα. Αλλά ας μην προτρέχω! Εϊχα στο νου το τελευταίο βιβλίο του Σαραμαγκου 'Περί Θανάτου" και το προτελευταίο "Καθένας" του Ροθ που εκδόθηκαν κοντά το ένα με το άλλο. Δεν υπάρχει καμιά άλλη ομοιότητα, παρά η ίδια προβληματική. Σε αυτούς κεντρική, σε σένα τουλάχιστον στον προθάλαμο, ισως και να λειτουργεί και σαν υπόστρωμα σε όλο το έργο. Αλλά δεν το έχω προχωρήσει πολύ για να το διαπιστώσω αν ισχύει. Σχετικά με την κριτική θα σου στείλω παράλληλα και έναν πρόλογο για το πως τη βλέπω. Σίγουρα δεν είναι ανεξάρτητη (κυριολεκτικά μιλάω) του έργου, δηλαδή δεν θα υπήρχε χωρις το κείμενο και χωρίς αυτούς που το επινοούν και το γράφουν, δηλαδή οι κριτικοί θα πρέπει να έχουν πάντα στο νου τους ότι έπονται και γιαυτό δεν θα πρέπει να καβαλάνε κανένα καλάμι, γιατί είναι εύκολο να λες εξυπνάδες αλλά δύσκολο να γεμίζεις λευκά χαρτιά, κ.λ.π. Επίσης οι κριτικοί συντάσσονται με κάποιο λογοτεχνικό κανόνα που ακολουθούν, είτε είναι ο κυρίαρχος είτε κάποιος άλλος που επιδιώκει να εξορίσει τον πρώτο και ο οποίος πασχίζει να επιβληθεί. Για μένα έχει ενδιαφέρον να δω πώς επικρατεί μια συγκεκριμένη αισθητική στην τέχνη, και τι σχέση έχουν τα δομικά της στοιχεία με τις αξίες της εποχή της. Μεγάλη κουβέντα όμως και δεν έχω ιδέα για το πώς. Δες π.χ., πώς το μοντερνιστικό κίνημα στις αρχές του 20ου πέρασε από το περιθώριο στα μουσεία σήμερα. Δηλαδή είχαμε μια αλλαγή "αισθητικού κανόνα" από τον κλασσικισμό του 19ου. Τα αναφέρω αυτά για να δείξω με το εύγλωττο αυτό παράδειγμα πως ό ορισμός ενος έργου σαν αριστούργημα ή σαν το αντίθετό του βασίζεται σε κριτήρια που δεν είναι διιστορικά, αλλά και ούτε και αμιγώς υποκειμενικά. Αλλά ας σταματήσω εδώ γιατι είναι μεγάλο το θεμα και δεν το εχω επεξεργαστεί. Γιατί όχι και φίλοι, αν μπορούμε να συνενοούμαστε και να έχουμε κάτι να πούμε; Αν δεν μου άρεζε αυτός ο τρόπος επαφής, δεν θα άνοιγα το blog. Αμα θες στέλνε μου e-mails στο vcynical@gmail.com , δηλαδή εδώ απευθείας. Καλή επάνοδο στην μετά τις-εορτές ομαλότητα. Cynical (Αλίκη Βεγίρη) Καλημέρα Αλέξη,
Οι παρατηρήσεις και η εμβάνθυνση που κάνεις για το πενθος στις πρώτες περίπου 50 σελίδες είναι πολύ εύστοχες, ειλικρινεις και αγγίζουν με την ευαισθησία τους. Το “φάτσα στο χωλ” το λέω, επειδή αρχίζεις με μια “σπουδή” πάνω στην πρόσληψη του θανάτου, ονοματίζεις μάλιστα και τα στάδια που περνάει κάποιος μετά την ταφή. Είναι από τα πιο ωραία κομάτια μέχρι την 130 περίπου σελίδα που έχω φτάσει. Τα συγκεκριμένα, είναι λιτά, υποβλητικά όπως αρμόζει, πολύ ανθρώπινα, και γιαυτό δυνατά.
Έχω ομως μια αίσθηση ότι από κει και πέρα σε παρασέρνει μια χειμμαρώδης ιστορία που απλώνεται σε έκταση, κάνοντάς σε να παραμελήσεις αναγκαστικά την εμβάθυνση και την στοχαστικότητα που έδειξες στο ξεκίνημα. Αλλά ας μην προτρέχω!

Εϊχα στο νου το τελευταίο βιβλίο του Σαραμαγκου ‘Περί Θανάτου” και το προτελευταίο “Καθένας” του Ροθ που εκδόθηκαν κοντά το ένα με το άλλο. Δεν υπάρχει καμιά άλλη ομοιότητα, παρά η ίδια προβληματική. Σε αυτούς κεντρική, σε σένα τουλάχιστον στον προθάλαμο, ισως και να λειτουργεί και σαν υπόστρωμα σε όλο το έργο. Αλλά δεν το έχω προχωρήσει πολύ για να το διαπιστώσω αν ισχύει.

Σχετικά με την κριτική θα σου στείλω παράλληλα και έναν πρόλογο για το πως τη βλέπω. Σίγουρα δεν είναι ανεξάρτητη (κυριολεκτικά μιλάω) του έργου, δηλαδή δεν θα υπήρχε χωρις το κείμενο και χωρίς αυτούς που το επινοούν και το γράφουν, δηλαδή οι κριτικοί θα πρέπει να έχουν πάντα στο νου τους ότι έπονται και γιαυτό δεν θα πρέπει να καβαλάνε κανένα καλάμι, γιατί είναι εύκολο να λες εξυπνάδες αλλά δύσκολο να γεμίζεις λευκά χαρτιά, κ.λ.π. Επίσης οι κριτικοί συντάσσονται με κάποιο λογοτεχνικό κανόνα που ακολουθούν, είτε είναι ο κυρίαρχος είτε κάποιος άλλος που επιδιώκει να εξορίσει τον πρώτο και ο οποίος πασχίζει να επιβληθεί.
Για μένα έχει ενδιαφέρον να δω πώς επικρατεί μια συγκεκριμένη αισθητική στην τέχνη, και τι σχέση έχουν τα δομικά της στοιχεία με τις αξίες της εποχή της. Μεγάλη κουβέντα όμως και δεν έχω ιδέα για το πώς. Δες π.χ., πώς το μοντερνιστικό κίνημα στις αρχές του 20ου πέρασε από το περιθώριο στα μουσεία σήμερα. Δηλαδή είχαμε μια αλλαγή “αισθητικού κανόνα” από τον κλασσικισμό του 19ου. Τα αναφέρω αυτά για να δείξω με το εύγλωττο αυτό παράδειγμα πως ό ορισμός ενος έργου σαν αριστούργημα ή σαν το αντίθετό του βασίζεται σε κριτήρια που δεν είναι διιστορικά, αλλά και ούτε και αμιγώς υποκειμενικά. Αλλά ας σταματήσω εδώ γιατι είναι μεγάλο το θεμα και δεν το εχω επεξεργαστεί.

Γιατί όχι και φίλοι, αν μπορούμε να συνενοούμαστε και να έχουμε κάτι να πούμε; Αν δεν μου άρεζε αυτός ο τρόπος επαφής, δεν θα άνοιγα το blog. Αμα θες στέλνε μου e-mails στο vcynical@gmail.com , δηλαδή εδώ απευθείας.

Καλή επάνοδο στην μετά τις-εορτές ομαλότητα.
Cynical (Αλίκη Βεγίρη)

]]> By: alexis stamatis http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-9888 alexis stamatis Mon, 28 Apr 2008 06:52:31 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-9888 ides loipon to net? sto telos tha gimoume kai filoi :) ara kapoio roo pezi k afti i epafi loipon. fatsa sto xol ton eho ton roth? pou?? saramagou k roth fisiko einai na asxolountai me ton thanato.. perasmena 80 k 70.. i krtitiki fisika kai den ine anexartiti tis idiosigrasias. merikes fores omos idika se merikes periptosis ine i idia i isiosigrasia.. kali xonepxi loipon se olous! ides loipon to net? sto telos tha gimoume kai filoi :)
ara kapoio roo pezi k afti i epafi loipon. fatsa sto xol ton eho ton roth? pou??
saramagou k roth fisiko einai na asxolountai me ton thanato.. perasmena 80 k 70..
i krtitiki fisika kai den ine anexartiti tis idiosigrasias. merikes fores omos idika se merikes periptosis ine i idia i isiosigrasia..
kali xonepxi loipon se olous!

]]> By: cynical http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-9877 cynical Sun, 27 Apr 2008 18:49:34 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-9877 Αγαπητέ Αλέξη, άλλο ο ίδιος δημιουργός να το παρουσιάζει και άλλο κάποιος άλλος. Ας δω τον Κούντερα να μιλαέι ζωντανά και ας πεθάνω! (Αστειεύομαι). Ο Σαραμάγκου είχε έρθει προ ετών στην Πάτρα. Αλλά δεν το τόλμησα. Ο θάνατος παίζει αρκετά εκδοτικά, αν παρατήρησες. Ο Σαραμάνγου, ο Ροθ, βλέπω και συ τον έχεις φάτσα μόλις μπαίνεις στο χωλ. Με ποιόν θα έκανε παρέα ο Ντοστ σήμερα στην Αθήνα; Τη βρίσκω καλή ερώτηση. Αναφέρθηκα στον Καραμπελιά, λόγω του κοινού πεδιού ορισμού τους, του ασφυχτικού εθνοκεντρισμού και της βυζαντινοφιλίας (κυριολεκτικώς και μεταφορικώς). Επ' ουδενί μπορούν να συγκριθούν στο εύρος και το βάθος κατανόησης του ανθρώπου και της μοίρας του. Άλλες κλιμακες προφανώς. Στην πυρά, στην πυρά Αλέξη! Όχι ότι παρουσίασες τον Ντοστ. αλλά ότι πήγες στον Αρμό. Για τις εκδόσεις του μιλάω. Μερικοί που εκδιδονται εκει δεν χωνεύονται με τιποτε. Ζουράρης, π.χ. (Αστειεύομαι πάλι). Και γω πάω καμιά φορά στις ταινιες που παρουσιάζει ο Κούνδουρος τις Πέμπτες. Ok, μετά από τη "Βίλα.." θα πάρω εργολαβία τα Ημερολόγια. Θα τα διαβάσω έστω και διαγωνίως. Τα σχόλια της "Βίλας.." θα στα στείλω στο e-mail σου. Περίμενε όμως μερικές μέρες, μέχρι να το τελειώσω και να το χωνέψω. Δεν θέλω να κάνω δουλειές του ποδαριού. Θα σου πω ότι βλέπω αρκετά πράγματα, και σκέψεις δικές μου εκεί μέσα. Βέβαια αυτό δεν αποτελει μέτρο αποτίμησης του κόσμου....Αλλά προδιαθέτει θετικά τον κριτή. Ποιος είπε ότι η κριτική εχει την αντικειμενικότητα μιας επιστήμης, ή ότι είναι ανεξάρτητη της ιδιοσυγκρασιας και κοσμοθεωριας αυτού που κρίνει? Τον Κύριο τον έχουμε αναστήσει πλέον και μάλιστα on time. Τώρα λέμε καλή χώνεψη! Αγαπητέ Αλέξη, άλλο ο ίδιος δημιουργός να το παρουσιάζει και άλλο κάποιος άλλος. Ας δω τον Κούντερα να μιλαέι ζωντανά και ας πεθάνω! (Αστειεύομαι). Ο Σαραμάγκου είχε έρθει προ ετών στην Πάτρα. Αλλά δεν το τόλμησα. Ο θάνατος παίζει αρκετά εκδοτικά, αν παρατήρησες. Ο Σαραμάνγου, ο Ροθ, βλέπω και συ τον έχεις φάτσα μόλις μπαίνεις στο χωλ.

Με ποιόν θα έκανε παρέα ο Ντοστ σήμερα στην Αθήνα; Τη βρίσκω καλή ερώτηση. Αναφέρθηκα στον Καραμπελιά, λόγω του κοινού πεδιού ορισμού τους, του ασφυχτικού εθνοκεντρισμού και της βυζαντινοφιλίας (κυριολεκτικώς και μεταφορικώς). Επ’ ουδενί μπορούν να συγκριθούν στο εύρος και το βάθος κατανόησης του ανθρώπου και της μοίρας του. Άλλες κλιμακες προφανώς.

Στην πυρά, στην πυρά Αλέξη! Όχι ότι παρουσίασες τον Ντοστ. αλλά ότι πήγες στον Αρμό. Για τις εκδόσεις του μιλάω. Μερικοί που εκδιδονται εκει δεν χωνεύονται με τιποτε. Ζουράρης, π.χ. (Αστειεύομαι πάλι). Και γω πάω καμιά φορά στις ταινιες που παρουσιάζει ο Κούνδουρος τις Πέμπτες. Ok, μετά από τη “Βίλα..” θα πάρω εργολαβία τα Ημερολόγια. Θα τα διαβάσω έστω και διαγωνίως.

Τα σχόλια της “Βίλας..” θα στα στείλω στο e-mail σου. Περίμενε όμως μερικές μέρες, μέχρι να το τελειώσω και να το χωνέψω. Δεν θέλω να κάνω δουλειές του ποδαριού. Θα σου πω ότι βλέπω αρκετά πράγματα, και σκέψεις δικές μου εκεί μέσα. Βέβαια αυτό δεν αποτελει μέτρο αποτίμησης του κόσμου….Αλλά προδιαθέτει θετικά τον κριτή. Ποιος είπε ότι η κριτική εχει την αντικειμενικότητα μιας επιστήμης, ή ότι είναι ανεξάρτητη της ιδιοσυγκρασιας και κοσμοθεωριας αυτού που κρίνει?

Τον Κύριο τον έχουμε αναστήσει πλέον και μάλιστα on time. Τώρα λέμε καλή χώνεψη!

]]> By: alexis stamatis http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-9875 alexis stamatis Sun, 27 Apr 2008 17:23:34 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-9875 agapiti aliki oi proipothesis pou les isxioun gia oles tis ekdilosis texnis i mi ston kosmo se kathe metier. nomizo ine aftonoites. opote simfonoume min to periorizeis sti logotexnia. o kundera kai o saramagou den exoun anagi apo kanena pistoli se kanena krotafo. kai exoun kanei oi anthropoi dekades parousiasis. opos kai o ian mc ewan, o paul auster, k polloi polloi alloi. edo o megas iperoxos cormac mc carthy pige sto show tis Oprah. kai itan me mia lexi siglonistikos. imoun poli eftihis pou ioxa tin efkeria esto meso tis oprah na akouso afton ton megalo dimiourgo na milaei gia to ergo tou. (des tin sin sto you tube) iparxoun k siggrafeis pou den theoroun kako na parousiasoun to ergo tous sto koino. o dost an zouse simera MONON me ton karabelia den tah itan! oute o karabelais den ine pia me ton karabelia!! :) na ta diabasis omos ta imerologia, exun exeretiko endiaferon ki edo dilono.. enoxos! exo parousiasi ton ena tomo ston ARMO< alla nai to ixa diabasei prin! :) diladi tora an su po oti xermai oti sou aresei den tah me pis pr i tah me parexigisis? plaka kano. an the sstile mou sxolia i edo i sto mail sou. katopin kai olis mas tis koubentas me endiaferei st alithia poli i apopsi sou. kali anastasi! agapiti aliki
oi proipothesis pou les isxioun gia oles tis ekdilosis texnis i mi ston kosmo se kathe metier. nomizo ine aftonoites. opote simfonoume min to periorizeis sti logotexnia. o kundera kai o saramagou den exoun anagi apo kanena pistoli se kanena krotafo. kai exoun kanei oi anthropoi dekades parousiasis. opos kai o ian mc ewan, o paul auster, k polloi polloi alloi.
edo o megas iperoxos cormac mc carthy pige sto show tis Oprah. kai itan me mia lexi siglonistikos.
imoun poli eftihis pou ioxa tin efkeria esto meso tis oprah na akouso afton ton megalo dimiourgo na milaei gia to ergo tou. (des tin sin sto you tube)
iparxoun k siggrafeis pou den theoroun kako na parousiasoun to ergo tous sto koino. o dost an zouse simera MONON me ton karabelia den tah itan! oute o karabelais den ine pia me ton karabelia!! :)
na ta diabasis omos ta imerologia, exun exeretiko endiaferon
ki edo dilono.. enoxos! exo parousiasi ton ena tomo ston ARMO< alla nai to ixa diabasei prin! :)
diladi tora an su po oti xermai oti sou aresei den tah me pis pr i tah me parexigisis? plaka kano.
an the sstile mou sxolia i edo i sto mail sou. katopin kai olis mas tis koubentas me endiaferei st alithia poli i apopsi sou.
kali anastasi!

]]> By: CYNICAL http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-9870 CYNICAL Sun, 27 Apr 2008 10:39:07 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-9870 Γειά σου Αλέξη, εγκρίνω τις παρουσιάσεις βιβλίων 1) εφ' όσον γίνονται με σεβασμό προς τους αναγνώστες και τον συγγραφέα. 2) όταν οι παρουσιαστές του βιβλίου δεν διαλέγονται για την επωνυμία και την αναγνωρισιμότητά τους, 3) όταν οι παρουσιαστές είναι άνθρωποι με κρίση, ορθοφροσύνη και σοβαρότητα 4) όταν δεν γλύφουν ξεδιάντροπα και δε λένε μεγαλόστομες παπαριές 5) όταν δεν είναι κοινότοποι στα λόγια τους 6) όταν κάνουν τον κόπο να διαβάσουν πρώτα 2-3 βιβλία του συγγραφέα, 7) όταν κάνουν τον κόπο να προετοιμάσουν κατι τις το αξιοπρεπές που θα βοηθήσει το κοινό να γνωρίσει ένα συγγραφέα και όχι στην καλύτερη των περιπτώσεων να κάνουν επίδειξη γνώσεων αρπαγμένων από δω κι από κει, (δανεικών και όχι επεξεργασμένων). Είναι ελάχιστες οι παρουσιάσεις βιβλίων που μου άρεσαν γιατί είχαν ενσωματωμένες τις περισσότερες απο τις προηγούμενες προυποθέσεις. Πιστεύεις οτι ο Κουντερα και ο Σαραμάγκου θα το έκαναν χωρίς το "πιστόλι στον κρόταφο;" Αλλά αν ναι, κάτω από ποιες προυποθέσεις. Οπότε θα πρέπει να διορθώσω την προηγούμενη αποστροφή μου με την εξης "Εγκρίνω τις παρουσιάσεις βιβλίων κάτω από συγκεκριμενες προυποθεσεις, τις εξης:......". PoMo είναι το Post Modern. Έχω ειδική κατηγορία (LABEL) κειμένων που αναφέρομαι σ' αυτό στο blog μου είτε με σατιρικά κείμενα είτε με σοβαρά δοκίμια . Αν ζούσε σήμερα ο Ντοστ. πιθανόν να ήταν με τον Καραμπελιά. Πολύ ογκώδη τα βιβλία του Ημερολογιου του Ντοστ. Πότε να προλάβω! Έχω αρχίσει το διάβασμα της "Βίλας..." και μπορώ να σου πω ότι με εκπλήσσει ευχάριστα... Μυρίζομαι εναν βαθυτερο ανθρωπισμό, και αυτό μου αρέσει. Αυτά προς το παρόν. Cynical (κατά κόσμον Αλίκη Βεγίρη) Γειά σου Αλέξη,

εγκρίνω τις παρουσιάσεις βιβλίων
1) εφ’ όσον γίνονται με σεβασμό προς τους αναγνώστες και τον συγγραφέα.
2) όταν οι παρουσιαστές του βιβλίου δεν διαλέγονται για την επωνυμία και την αναγνωρισιμότητά τους,
3) όταν οι παρουσιαστές είναι άνθρωποι με κρίση, ορθοφροσύνη και σοβαρότητα
4) όταν δεν γλύφουν ξεδιάντροπα και δε λένε μεγαλόστομες παπαριές
5) όταν δεν είναι κοινότοποι στα λόγια τους
6) όταν κάνουν τον κόπο να διαβάσουν πρώτα 2-3 βιβλία του συγγραφέα,
7) όταν κάνουν τον κόπο να προετοιμάσουν κατι τις το αξιοπρεπές που θα βοηθήσει το κοινό να γνωρίσει ένα συγγραφέα και όχι στην καλύτερη των περιπτώσεων να κάνουν επίδειξη γνώσεων αρπαγμένων από δω κι από κει, (δανεικών και όχι επεξεργασμένων).

Είναι ελάχιστες οι παρουσιάσεις βιβλίων που μου άρεσαν γιατί είχαν ενσωματωμένες τις περισσότερες απο τις προηγούμενες προυποθέσεις.
Πιστεύεις οτι ο Κουντερα και ο Σαραμάγκου θα το έκαναν χωρίς το “πιστόλι στον κρόταφο;” Αλλά αν ναι, κάτω από ποιες προυποθέσεις.
Οπότε θα πρέπει να διορθώσω την προηγούμενη αποστροφή μου με την εξης “Εγκρίνω τις παρουσιάσεις βιβλίων κάτω από συγκεκριμενες προυποθεσεις, τις εξης:……”.

PoMo είναι το Post Modern. Έχω ειδική κατηγορία (LABEL) κειμένων που αναφέρομαι σ’ αυτό στο blog μου είτε με σατιρικά κείμενα είτε με σοβαρά δοκίμια .

Αν ζούσε σήμερα ο Ντοστ. πιθανόν να ήταν με τον Καραμπελιά. Πολύ ογκώδη τα βιβλία του Ημερολογιου του Ντοστ. Πότε να προλάβω!

Έχω αρχίσει το διάβασμα της “Βίλας…” και μπορώ να σου πω ότι με εκπλήσσει ευχάριστα… Μυρίζομαι εναν βαθυτερο ανθρωπισμό, και αυτό μου αρέσει. Αυτά προς το παρόν.

Cynical (κατά κόσμον Αλίκη Βεγίρη)

]]> By: alexis stamatis http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-9853 alexis stamatis Sat, 26 Apr 2008 12:29:13 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-9853 δεν εγκρινεις παρουσιασεις βιβλιων οκει. απλα τις κανει το 99% τοων συγγραφεων στον κοσμο σαρμαγκου κ κουντερα συμπεριλαμβανομενοων. οσο για τον ντοστ. αν κρινουμε κ απο την αρθρογραφια του στο καταπληκτικο βιβλιο που εβγαλε προσφατα ο αρμος, αν ζουσε σημερα ισως θα ητανκαι μπλογκερ... παμε λοιπον στην ουσια πλεον. Po mo τι θα πει? υγ σορι κ την επαναληψη του μηνυματος δεν εγκρινεις παρουσιασεις βιβλιων οκει. απλα τις κανει το 99% τοων συγγραφεων στον κοσμο σαρμαγκου κ κουντερα συμπεριλαμβανομενοων. οσο για τον ντοστ. αν κρινουμε κ απο την αρθρογραφια του στο καταπληκτικο βιβλιο που εβγαλε προσφατα ο αρμος, αν ζουσε σημερα ισως θα ητανκαι μπλογκερ… παμε λοιπον στην ουσια πλεον. Po mo τι θα πει?
υγ σορι κ την επαναληψη του μηνυματος

]]> By: alexis stamatis http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-9852 alexis stamatis Sat, 26 Apr 2008 12:25:13 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-9852 γιατι μ ενδιαφερει η γνωμη σου? γιατι να μην με ενδιαφερει? το αντιθετο θα ταν προβληματικο. νομιζεις οτι εναν συγγραφεα τον ενδιαφρει μονο η γνωμη των κριτικων η των συναδελφων του? των αναγνωστων δεν τον ενδιαφερει? μαλιστα η δικη σου με ενδιαφερει ακομα πιο πολυ μια και εχοντας εκκινησει με αυτην την εξωλογοτεχνικη αμφισβητηση, και μια προκαταλαηψη θα μου επιτρεψεις να πω, θα θελα πολυ να δω τη θα εχεισ να μου πεισ επι τςη ουσιας. κανεις δεν σου ειπε να συνατξεις εκθεση. απλα αν εχεις κεφι ασχολησου με εκεινο που πραγματικα αφορα τον δημιουργο τον οποιον "κατηγοριοοποιησες" με τα παραπανω σχολια και πες μου την ειλικρηνη σου γνωμη. και εντελως "καρπουζι" να βρεις το βιβλιο θα την βρω πολυ πιο ανδιφερουσα από τις εξωλογοτεχνικες παρατηρησεις τυπου "τρενο' που αληθεια δεν καταλαβα καθολου. παντως χαιρομαι που δινεις το ονομα σου και εισαι καλοπροαιρετη. Καλο πασχα!!!! ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ γιατι μ ενδιαφερει η γνωμη σου? γιατι να μην με ενδιαφερει? το αντιθετο θα ταν προβληματικο. νομιζεις οτι εναν συγγραφεα τον ενδιαφρει μονο η γνωμη των κριτικων η των συναδελφων του? των αναγνωστων δεν τον ενδιαφερει? μαλιστα η δικη σου με ενδιαφερει ακομα πιο πολυ μια και εχοντας εκκινησει με αυτην την εξωλογοτεχνικη αμφισβητηση, και μια προκαταλαηψη θα μου επιτρεψεις να πω, θα θελα πολυ να δω τη θα εχεισ να μου πεισ επι τςη ουσιας. κανεις δεν σου ειπε να συνατξεις εκθεση. απλα αν εχεις κεφι ασχολησου με εκεινο που πραγματικα αφορα τον δημιουργο τον οποιον “κατηγοριοοποιησες” με τα παραπανω σχολια και πες μου την ειλικρηνη σου γνωμη. και εντελως “καρπουζι” να βρεις το βιβλιο θα την βρω πολυ πιο ανδιφερουσα από τις εξωλογοτεχνικες παρατηρησεις τυπου “τρενο’ που αληθεια δεν καταλαβα καθολου. παντως χαιρομαι που δινεις το ονομα σου και εισαι καλοπροαιρετη. Καλο πασχα!!!! ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

]]> By: cynical http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-9849 cynical Sat, 26 Apr 2008 11:48:15 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-9849 καλό πάσχα σε όλους σας καλό πάσχα σε όλους σας

]]> By: cynical http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-9848 cynical Sat, 26 Apr 2008 11:45:23 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-9848 Αλέξη καλημέρα, έχω αγοράσει την "Βίλα.." και θα στρωθώ στη δουλειά. Πέρα από ο,τιδήποτε άλλο αποτελεί και για μένα μεγάλη πρόκληση να συντάξω και μια λογοτεχνική κριτική. Κάνω ήδη λόγω επαγγέλματος peer review σε άρθρα που στέλνονται για δημοσίευση σε αμερικανικα κυρίως επιστημονικά περιοδικά, (theoretical physical chemistry). Θα είμαι αντικειμενική, (όσο μπορώ). Προσπαθώ να αιτιολογώ πάντα αυτά που υποστηρίζω με επιχειρήματα. Όπου δεν έχω, το αναφέρω. Αν και έχω κάποιες λογοτεχνικές προκαταλήψεις που ακούνε στο όνομα Ντοστογιέφσκι, Κούντερα, Σαραμάνγκο, Καζαντζάκης και λοιπαί δημοκρατικαί δυνάμεις! Σχετικά με το "τρένο" αποτελεί δική μου προκατάληψη να μην αναμειγνύω "γεύσεις". Γαστριμαργικές και λογοτεχνικές μαζί. Κάποιες μίξεις τις βρίσκω ότι κλίνουν αρκετά προς το PoMo, του οποίου, πάλι λόγω προκαταλήψεων, έχω ορισθεί ορκισμένη "εχθρός". Προφανώς και δεν εγκρίνω τις παρουσιάσεις βιβλίων, διότι στις περισσότερες των περιπτώσεων αποτελούν ένα πολύ κακοπαιγμένο/φτηνιάρικο PR show, όπου οι παρουσιαστές επί πλέον, έχουν σπανίως διαβάσει και το βιβλίο. Καλό Πάσχα και σε σένα! Cynical ( κατά κόσμον Αλίκη Βεγίρη) Αλέξη καλημέρα,
έχω αγοράσει την “Βίλα..” και θα στρωθώ στη δουλειά. Πέρα από ο,τιδήποτε άλλο αποτελεί και για μένα μεγάλη πρόκληση να συντάξω και μια λογοτεχνική κριτική. Κάνω ήδη λόγω επαγγέλματος peer review σε άρθρα που στέλνονται για δημοσίευση σε αμερικανικα κυρίως επιστημονικά περιοδικά, (theoretical physical chemistry).
Θα είμαι αντικειμενική, (όσο μπορώ). Προσπαθώ να αιτιολογώ πάντα αυτά που υποστηρίζω με επιχειρήματα. Όπου δεν έχω, το αναφέρω.
Αν και έχω κάποιες λογοτεχνικές προκαταλήψεις που ακούνε στο όνομα Ντοστογιέφσκι, Κούντερα, Σαραμάνγκο, Καζαντζάκης και λοιπαί δημοκρατικαί δυνάμεις!

Σχετικά με το “τρένο” αποτελεί δική μου προκατάληψη να μην αναμειγνύω “γεύσεις”. Γαστριμαργικές και λογοτεχνικές μαζί. Κάποιες μίξεις τις βρίσκω ότι κλίνουν αρκετά προς το PoMo, του οποίου, πάλι λόγω προκαταλήψεων, έχω ορισθεί ορκισμένη “εχθρός”. Προφανώς και δεν εγκρίνω τις παρουσιάσεις βιβλίων, διότι στις περισσότερες των περιπτώσεων αποτελούν ένα πολύ κακοπαιγμένο/φτηνιάρικο PR show, όπου οι παρουσιαστές επί πλέον, έχουν σπανίως διαβάσει και το βιβλίο.
Καλό Πάσχα και σε σένα!
Cynical ( κατά κόσμον Αλίκη Βεγίρη)

]]> By: alexis stamatis http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-9844 alexis stamatis Sat, 26 Apr 2008 10:23:40 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-9844 γιατι μ ενδιαφερει η γνωμη σου? γιατι να μην με ενδιαφερει? το αντιθετο θα ταν προβληματικο. νομιζεις οτι εναν συγγραφεα τον ενδιαφρει μονο η γνωμη των κριτικων η των συναδελφων του? των αναγνωστων δεν τον ενδιαφερει? μαλιστα η δικη σου με ενδιαφερει ακομα πιο πολυ μια και εχοντας εκκινησει με αυτην την εξωλογοτεχνικη αμφισβητηση, και μια προκαταλαηψη θα μου επιτρεψεις να πω, θα θελα πολυ να δω τη θα εχεισ να μου πεισ επι τςη ουσιας. κανεις δεν σου ειπε να συνατξεις εκθεση. απλα αν εχεις κεφι ασχολησου με εκεινο που πραγματικα αφορα τον δημιουργο τον οποιον "κατηγοριοοποιησες" με τα παραπανω σχολια και πες μου την ειλικρηνη σου γνωμη. και εντελως "καρπουζι" να βρεις το βιβλιο θα την βρω πολυ πιο ανδιφερουσα από τις εξωλογοτεχνικες παρατηρησεις τυπου "τρενο' που αληθεια δεν καταλαβα καθολου. παντως χαιρομαι που δινεις το ονομα σου και εισαι καλοπροαιρετη. Καλο πασχα!!!! γιατι μ ενδιαφερει η γνωμη σου? γιατι να μην με ενδιαφερει? το αντιθετο θα ταν προβληματικο. νομιζεις οτι εναν συγγραφεα τον ενδιαφρει μονο η γνωμη των κριτικων η των συναδελφων του? των αναγνωστων δεν τον ενδιαφερει? μαλιστα η δικη σου με ενδιαφερει ακομα πιο πολυ μια και εχοντας εκκινησει με αυτην την εξωλογοτεχνικη αμφισβητηση, και μια προκαταλαηψη θα μου επιτρεψεις να πω, θα θελα πολυ να δω τη θα εχεισ να μου πεισ επι τςη ουσιας. κανεις δεν σου ειπε να συνατξεις εκθεση. απλα αν εχεις κεφι ασχολησου με εκεινο που πραγματικα αφορα τον δημιουργο τον οποιον “κατηγοριοοποιησες” με τα παραπανω σχολια και πες μου την ειλικρηνη σου γνωμη. και εντελως “καρπουζι” να βρεις το βιβλιο θα την βρω πολυ πιο ανδιφερουσα από τις εξωλογοτεχνικες παρατηρησεις τυπου “τρενο’ που αληθεια δεν καταλαβα καθολου. παντως χαιρομαι που δινεις το ονομα σου και εισαι καλοπροαιρετη. Καλο πασχα!!!!

]]> By: CYNICAL http://book.attack.gr/?p=620&cpage=1#comment-9810 CYNICAL Thu, 24 Apr 2008 09:05:41 +0000 http://book.attack.gr/?p=620#comment-9810 Καλημέρα Αλέξη, ειρήνη ημιν, ok. Αλλά γιατί; Μήπως υπήρξε πόλεμος; Μια διάσταση απόψεων υπήρξε, σε πολιτισμένο και αμοιβαίας κατανόησης, (όχι όμως συμφωνίας), κλίμα. Σωστά επισημαίνεις ότι σε τελευταία ανάλυση το ζητούμενο είναι η λογοτεχνία και όχι τα περί αυτής. Σχετικά με το Κείμενο, (και εννοώ το τελευταίο σου περί Βίλας Κομπρέ) θα πρέπει να κάτσω να στρωθω και να το διαβάσω. Και τα λέμε μετά. Αλλά έχω μια απορία. Γιατί να σε ενδιέφερε η γνώμη μου; Και μιλώντας γενικά, η γνώμη δηλαδή, ενός ανθρώπου (εμού) ο οποίος 1) δεν έχει θεσμοθετημένο ρόλο στο χώρο της λογοτεχνίας, 2) δεν μπορεί να επηρεάσει τις μάζες, παρά μόνον ολίγους φίλους περί αυτήν, και 3) δεν έχει δώσει προηγουμένως επαρκή πειστήρια ευθυκρισίας, θα έλεγα μάλιστα το αντίθετο, μιας και διαφωνήσαμε. Με την ίδια λογική, θα έπρεπε να δίνεις βάση στην γνώμη του οποιουδήποτε αναγνώστη, πράγμα το οποίο αντικειμενικά είναι πολύ χρονοβόρο, ψυχοφθόρο και εξυπηρετεί τι;; Ο συγγραφέας ανοίγει το δρόμο, κατεβάζει πρόταση, περνάει τη γραμμή με το κείμενο που παράγει. Οι αναγνώστες, εφ' όσον πείθονται με τα γραφόμενα, πειθαρχούν. Αλλιώς αλλάζουν κανάλι.... Η εξωκειμενική παρέμβαση του συγγραφέα τι εξυπηρετει; Η ερώτησή μου είναι ειλικρινής και οι απορίες μου επίσης, και δεν κρύβουν καμιά σκοπιμότητα. Γιαυτό άλλωστε έδωσα και το όνομά μου. Και τα λέω αυτά, σκεπτομένη πονηρώς και ιδιοτελώς σχετικά με το νόημα και το αποτέλεσμα που θα έχουν ο κόπος και η φαιά ουσία που θα βάλω για να διαβάσω ένα-δυο βιβλία και μετά να συντάξω έκθεση/κριτική λεπτομερή και τεκμηριωμένη. Ευχές για καλό και δημιουργικό(!) Πάσχα Cynical (κατά κόσμον Αλίκη Βεγίρη) Καλημέρα Αλέξη,

ειρήνη ημιν, ok. Αλλά γιατί; Μήπως υπήρξε πόλεμος; Μια διάσταση απόψεων υπήρξε, σε πολιτισμένο και αμοιβαίας κατανόησης, (όχι όμως συμφωνίας), κλίμα.

Σωστά επισημαίνεις ότι σε τελευταία ανάλυση το ζητούμενο είναι η λογοτεχνία και όχι τα περί αυτής. Σχετικά με το Κείμενο, (και εννοώ το τελευταίο σου περί Βίλας Κομπρέ) θα πρέπει να κάτσω να στρωθω και να το διαβάσω. Και τα λέμε μετά.

Αλλά έχω μια απορία. Γιατί να σε ενδιέφερε η γνώμη μου; Και μιλώντας γενικά, η γνώμη δηλαδή, ενός ανθρώπου (εμού) ο οποίος 1) δεν έχει θεσμοθετημένο ρόλο στο χώρο της λογοτεχνίας, 2) δεν μπορεί να επηρεάσει τις μάζες, παρά μόνον ολίγους φίλους περί αυτήν, και 3) δεν έχει δώσει προηγουμένως επαρκή πειστήρια ευθυκρισίας, θα έλεγα μάλιστα το αντίθετο, μιας και διαφωνήσαμε.

Με την ίδια λογική, θα έπρεπε να δίνεις βάση στην γνώμη του οποιουδήποτε αναγνώστη, πράγμα το οποίο αντικειμενικά είναι πολύ χρονοβόρο, ψυχοφθόρο και εξυπηρετεί τι;; Ο συγγραφέας ανοίγει το δρόμο, κατεβάζει πρόταση, περνάει τη γραμμή με το κείμενο που παράγει. Οι αναγνώστες, εφ’ όσον πείθονται με τα γραφόμενα, πειθαρχούν. Αλλιώς αλλάζουν κανάλι…. Η εξωκειμενική παρέμβαση του συγγραφέα τι εξυπηρετει; Η ερώτησή μου είναι ειλικρινής και οι απορίες μου επίσης, και δεν κρύβουν καμιά σκοπιμότητα. Γιαυτό άλλωστε έδωσα και το όνομά μου.

Και τα λέω αυτά, σκεπτομένη πονηρώς και ιδιοτελώς σχετικά με το νόημα και το αποτέλεσμα που θα έχουν ο κόπος και η φαιά ουσία που θα βάλω για να διαβάσω ένα-δυο βιβλία και μετά να συντάξω έκθεση/κριτική λεπτομερή και τεκμηριωμένη.

Ευχές για καλό και δημιουργικό(!) Πάσχα

Cynical (κατά κόσμον Αλίκη Βεγίρη)

]]>